دیوان اشعار - رباعیات

سنایی

رباعی شمارهٔ ۱۵۹

سنایی
با یاد تو جام زهر چون نوش کشند از کوی تو عاشقان بیهوش کشند
بنمای به زاهدان جمال رخ خویش تا غاشیهٔ مهر تو بر دوش کشند

درک و برداشت

هوش مصنوعی

درون‌مایه و پیام

این ابیات به توصیفِ قدرتِ بی‌کرانِ عشق و تأثیرِ شگرفِ یادِ محبوب بر روانِ عاشق می‌پردازد. شاعر به تصویر می‌کشد که چگونه عشقِ حقیقی، تلخی‌های طاقت‌فرسای دوری و رنج‌های مسیرِ وصال را به شیرینیِ نوش‌دارو بدل می‌کند و عاشق را در چنان شور و شیدایی غرق می‌سازد که او از تعلقاتِ معمول و هشیاری‌های دنیوی فراتر می‌رود.

در نگاهی دیگر، شاعر با رویکردی عرفانی به تقابلِ میانِ زاهدانِ خشک‌مغز و عاشقانِ واصل اشاره می‌کند. او معتقد است که زهدِ مبتنی بر ظاهر، در برابرِ جلوه‌ی حقیقیِ جمالِ معشوق تاب نمی‌آورد و اگر زاهدان تنها لمحه‌ای از زیباییِ بی‌مانندِ او را مشاهده کنند، زهدِ بی‌حاصل را رها کرده و با اشتیاق و جان و دل، بارِ سنگینِ عشق و بندگیِ او را به دوش خواهند کشید.

معنای روان

با یاد تو جام زهر چون نوش کشند از کوی تو عاشقان بیهوش کشند

عاشقانِ تو به برکتِ یادِ رویِ تو، جامِ زهرآگینِ رنج و سختی‌های راه را همچون شربتی گوارا می‌نوشند و در کوی و برزنِ تو، چنان از خود بی‌خود و مست می‌شوند که از عالمِ هشیاری فاصله می‌گیرند.

نکته ادبی: واژه «کِشیدن» در اینجا ایهام دارد و هم به معنای «نوشیدن» (جام زهر کشیدن) و هم به معنای «گذر کردن یا طی طریق کردن» (در کوی تو کشیدن) به کار رفته است.

بنمای به زاهدان جمال رخ خویش تا غاشیهٔ مهر تو بر دوش کشند

ای محبوب، چهره‌ی زیبا و دلربای خود را به زاهدانِ خشک‌اندیش نشان بده تا آن‌ها نیز با دیدنِ این جمالِ بی‌مانند، از زهدِ خویش دست بشویند و مشتاقانه بارِ سنگینِ عشق و تعهدِ نسبت به تو را بر دوش بگیرند.

نکته ادبی: «غاشیه» در اصل به معنای پوششِ زین یا زیراندازِ اسب است و در ادبیاتِ عرفانی، کنایه از «بارِ مسئولیت، خدمت و بندگیِ سنگین» است که عاشق برای معشوق به جان می‌خرد.

آرایه‌های ادبی

تضاد (طباق) زهر و نوش

شاعر با کنار هم نهادنِ این دو واژه، قدرتِ دگرگون‌کننده‌ی عشق را نشان داده است که چگونه تلخیِ مطلق را به شیرینی تبدیل می‌کند.

کنایه غاشیه بر دوش کشیدن

کنایه از پذیرشِ تمام‌عیارِ بارِ عشق، خدمت و تعهدِ عاشقانه است.

تشبیه جام زهر چون نوش

زهر به نوش تشبیه شده است تا شدتِ تأثیرِ یادِ معشوق را در تغییرِ ادراکِ عاشق نشان دهد.