دیوان اشعار - رباعیات

سنایی

رباعی شمارهٔ ۱۳

سنایی
در دل کردی قصد بداندیشی ما ظاهر کردی عیب کمابیشی ما
ای جسته به اختیار خود خویشی ما بگرفت ملالتت ز درویشی ما

درک و برداشت

هوش مصنوعی

درون‌مایه و پیام

در این ابیات، شاعر با لحنی ملامت‌گر، مخاطبی را که با نیتی ناپاک و قلبی بدخواه به جستجوی عیب و نقص در دیگران می‌پردازد، به نقد می‌کشد. در واقع، فضای حاکم بر این سخن، تقابل میان ظاهربینیِ عیب‌جویانه و سادگیِ درویش‌مسلکانه است؛ جایی که فردی با تکیه بر خودخواهی خویش، سعی در زیر سؤال بردنِ هویتِ زاهدانه و بی‌آلایشِ دیگران دارد.

کلام شاعر بازتاب‌دهنده‌ی دردی است از مواجهه با قضاوت‌های ناروا. او نشان می‌دهد که چگونه کسانی که اسیرِ حبِّ نفس و جستجویِ هویت‌هایِ متکلفانه هستند، از ساده‌زیستی و وارستگیِ عارفان به تنگ می‌آیند و این ملال، نتیجه‌یِ دوریِ ایشان از حقیقتِ وجودیِ خویش است.

معنای روان

در دل کردی قصد بداندیشی ما ظاهر کردی عیب کمابیشی ما

تو در باطنِ خویش تصمیم گرفتی که با ما بدرفتاری کنی و بدخواه ما باشی، و سپس عیب‌های کوچک و بزرگِ ما را آشکار کردی و به رُخ کشیدی.

نکته ادبی: کمابیش در اینجا به معنایِ تمامِ جزئیات و کلیاتِ عیب‌هاست که به کنایه از همه‌چیز بودنِ عیوبِ ادعایی سخن می‌گوید.

ای جسته به اختیار خود خویشی ما بگرفت ملالتت ز درویشی ما

ای کسی که با اراده‌یِ خودت به دنبالِ کنکاش در احوالات و ماهیتِ زندگیِ ما هستی، بدان که این روحیه و منشِ درویشی و ساده‌زیستیِ ما، تو را خسته و دل‌زده کرده است.

نکته ادبی: خویشی در اینجا به معنایِ پیوند، ماهیت و هویتِ فردی است؛ ملالت نیز به معنایِ دل‌تنگی و انزجارِ ناشی از خستگیِ روحی است.

آرایه‌های ادبی

تقابل (تضاد) در دل / ظاهر

تقابل میانِ اندیشه و نیتِ درونی با جلوه‌یِ بیرونی و آشکار کردنِ عیب‌ها، برای تأکید بر نفاقِ مخاطب.

کنایه جسته به اختیار خود خویشی ما

کنایه از کنجکاوی‌هایِ بیهوده و دخالت در حریمِ خصوصی و شخصیِ دیگران.