مواعظ - رباعیات

سعدی

رباعی شمارهٔ ۳۸

سعدی
ای صاحب مال، فضل کن بر درویش گر فضل خدای می شناسی بر خویش
نیکویی کن که مردم نیک اندیش از دولت بختش همه نیک آید پیش

درک و برداشت

هوش مصنوعی

درون‌مایه و پیام

این ابیات با لحنی اندرزگونه و مشفقانه، آدمی را به کارهای خیر و یاری رساندن به نیازمندان تشویق می‌کند. شاعر بر این باور است که نیکی کردن به دیگران، نه تنها وظیفه‌ای انسانی در برابر لطف خداوند است، بلکه باعث می‌شود بخت و اقبال آدمی نیز با او همراه شود و سرانجام کارش به نیکی ختم گردد.

فضای حاکم بر این اشعار، فضایی اخلاقی و تربیتی است که بر پایه پیوند میان سپاسگزاری از نعمت‌های الهی و ترویج فضایل انسانی مانند بخشندگی و نیک‌اندیشی استوار شده است.

معنای روان

ای صاحب مال، فضل کن بر درویش گر فضل خدای می شناسی بر خویش

ای کسی که دارایی و ثروت در اختیار داری، اگر قبول داری که دارایی‌های تو از روی لطف و بخشش خداوند به تو رسیده است، پس تو نیز در برابر نیازمندان سخاوت پیشه کن و به آنان نیکی کن.

نکته ادبی: واژه فضل در مصراع دوم به معنای کرم و بخشش ویژه‌ی خداوند است که در تقابل با صاحب مال به کار رفته تا منشأ ثروت را یادآوری کند.

نیکویی کن که مردم نیک اندیش از دولت بختش همه نیک آید پیش

همواره به دیگران نیکی کن؛ زیرا کسانی که اندیشه‌ای پاک و خیرخواهانه دارند، به واسطه اقبال بلند و برکت اعمالشان، در طول زندگی با سرانجام‌های نیک روبرو می‌شوند و کارها برایشان به آسانی پیش می‌رود.

نکته ادبی: ترکیب دولت بخت در اینجا اشاره به سعادت و بخت بلند دارد و مصراع دوم بیانگر بازتاب نیکی‌ها در سرنوشت انسان است.

آرایه‌های ادبی

تضاد صاحب مال و درویش

تقابل میان توانگر و نیازمند برای برجسته‌سازی ضرورت بخشش و توازن اجتماعی.

جناس و سجع درویش/خویش و اندیش/پیش

هماهنگی صوتی در پایان مصراع‌ها که باعث افزایش آهنگین بودن کلام و تأثیرگذاری بیشتر پند اخلاقی شده است.

کنایه نیک آید پیش

کنایه از گشایش در کارها، توفیق یافتن و رسیدن به نتایج مطلوب و سرانجام خیر.