دیوان شمس - غزلیات

مولوی

غزل شمارهٔ ۱۷۸۲

مولوی
ظننتم ایا عذال ان قد عدلتم تظنون ان الحق فیما عذلتم
و ما ضاء ذاک البدر الا لاهله و غادرکم انواره فضللتم
فما مل من ذاق الصبابه و الهوی و انکم ما ذقتم فمللتم
و ان ذقتموا ما ذقتموه بحقها و لا مشرب العشاق یوما وصلتم

درک و برداشت

هوش مصنوعی

درون‌مایه و پیام

این ابیات بیانگر تقابل میان سرزنش‌کنندگانِ ظاهربین و عاشقانِ حقیقی است. شاعر به نکوهشگرانی که ادعای دانایی و انصاف دارند، خرده می‌گیرد و معتقد است آنان به دلیل عدم چشیدن طعم واقعی عشق، راه را به خطا رفته‌اند و از درک حقیقتِ نورانیِ معشوق محروم مانده‌اند.

درونمایه اصلی شعر، جدایی میانِ «اهلِ دل» و «مدعیان» است. از نگاه شاعر، عشق تجربه‌ای است متعالی که تنها برای اهلِ آن آشکار می‌شود و دیگران به دلیل ناتوانی در درکِ این حقیقت، گرفتارِ خستگی و ملالِ ناشی از قضاوت‌های ناصواب می‌شوند.

معنای روان

ظننتم ایا عذال ان قد عدلتم تظنون ان الحق فیما عذلتم

ای سرزنش‌کنندگان، گمان کردید که به عدل رفتار کرده‌اید و خیال می‌کنید حقیقت تنها در همان نکوهش‌های شما نهفته است.

نکته ادبی: واژه «عذال» جمع عاذل به معنای ملامت‌کننده است. عبارت «قد عدلتم» نشان‌دهنده ادعای کاذب منتقدان در برقراری عدالت است.

و ما ضاء ذاک البدر الا لاهله و غادرکم انواره فضللتم

آن ماهِ تابان (معشوق) تنها برای شایستگان و اهلِ آن پرتو افشانی کرد و شما را از انوارِ خود محروم گذاشت، از این رو در بیراهه گم شدید.

نکته ادبی: «بدر» استعاره از معشوق کامل و زیباست. «غادرکم» به معنای ترک کردن و جا گذاشتن است که در اینجا به معنای محروم شدن از فیضِ عشق است.

فما مل من ذاق الصبابه و الهوی و انکم ما ذقتم فمللتم

کسی که سوز و گدازِ واقعی عشق را چشیده باشد، هرگز از آن خسته نمی‌شود، اما چون شما طعمِ حقیقی آن را نچشیده‌اید، به ملال و بیزاری دچار شدید.

نکته ادبی: «صبابه» به معنای رقتِ قلب و سوزشِ عشق است. تقابل میان «ذوق» (چشیدن) و «ملل» (سیر شدن) نشان‌دهنده تفاوتِ جوهری عاشق و غیرِ عاشق است.

و ان ذقتموا ما ذقتموه بحقها و لا مشرب العشاق یوما وصلتم

اگر شما نیز حقیقتِ عشق را آن‌گونه که سزاوار است چشیده بودید، هرگز از سرچشمه‌ی گوارایِ راهِ عاشقان باز نمی‌ماندید.

نکته ادبی: «مشرب» به معنای محل آشامیدن و کنایه از طریقت و روشِ عاشقی است. اشاره به اینکه دسترسی به این طریقت نیازمندِ تجربه درونی است.

آرایه‌های ادبی

استعاره البدر

تشبیه معشوق به ماه کامل برای نشان دادن کمال زیبایی و درخشش حقیقت.

تضاد ذقتم و مللتم

تقابل میان چشیدن (تجربه عشق) و ملال (خستگی ناشی از فقدان عشق) برای برجسته کردن تفاوت دیدگاه عاشق و عاقل.

ندا ایا عذال

خطاب قرار دادن سرزنش‌کنندگان برای تأکید بر گفتگوی مستقیم و پاسخ به انتقادات آنان.