رباعیات

رودکی

رباعی شمارهٔ ۱۹

رودکی
واجب نبود به کس بر، افضال و کرم واجب باشد هر آینه شکر نعم
تقصیر نکرد خواجه در ناواجب من در واجب چگونه تقصیر کنم؟

درک و برداشت

هوش مصنوعی

درون‌مایه و پیام

این ابیات با نگاهی اخلاقی و منطقی به مقوله بخشش و سپاس‌گزاری می‌نگرند و بر این باور استوارند که کرم کردن یک فعل اختیاری و از سرِ لطف است که از سوی مخدوم یا بخشنده صادر می‌شود، نه یک الزامِ حکمی. در مقابل، شکرگزاری برای دریافت‌کننده، وظیفه‌ای انکارناپذیر و قطعی است.

شاعر در این کلام، تواضع و قدرشناسی خود را به نمایش می‌گذارد و با منطقی استوار بیان می‌کند که چون بخشنده در انجامِ کارِ غیرِالزامیِ خود کوتاهی نکرده، بر دریافت‌کننده نیز واجب است که در انجامِ تنها وظیفه‌ی خود، یعنی سپاس‌گزاری، قصور نورزد.

معنای روان

واجب نبود به کس بر، افضال و کرم واجب باشد هر آینه شکر نعم

هیچ الزامی بر کسی نیست که به دیگران بخشش و کرم کند، اما در مقابل، شکرگزاری در برابر نعمت، بی‌هیچ تردیدی یک وظیفه حتمی و قطعی برای دریافت‌کننده است.

نکته ادبی: واژه «افضال» جمعِ فضل و به معنای بخشش‌ها و بزرگی‌هاست و «هر آینه» قیدی برای تأکید به معنای حتماً و به‌طور قطع به کار رفته است.

تقصیر نکرد خواجه در ناواجب من در واجب چگونه تقصیر کنم؟

وقتی که سرور و بخشنده من در انجامِ کاری که هیچ الزامی به آن نداشت، کوتاهی نکرد و تمامِ لطف خود را نثار کرد، چگونه من می‌توانم در انجامِ وظیفه‌ای که بر عهده دارم (یعنی سپاس‌گزاری) کوتاهی کنم؟

نکته ادبی: واژه «خواجه» در متون کهن به معنای بزرگ، آقا، مخدوم یا کسی است که به دیگران بخشش می‌کند. استفهام در مصراع دوم، استفهام انکاری است که پاسخ آن منفی است.

آرایه‌های ادبی

تضاد واجب و ناواجب

تقابل میان این دو واژه، محور اصلی منطق شعر است و تفاوت میان لطفِ اختیاریِ بخشنده و وظیفه‌یِ ذاتیِ سپاس‌گزار را برجسته می‌کند.

استفهام انکاری من در واجب چگونه تقصیر کنم؟

پرسشی که پاسخ آن نزدِ مخاطب معلوم است و برای تأکید بر لزومِ شکرگزاری به کار رفته است؛ یعنی محال است که من کوتاهی کنم.